В этой статье речь пойдет об исключительно необходимых услугах, с оказанием которых, пусть даже и единожды, но сталкивается каждый никопольчанин.
Похороны! Событие трудное, порой не только по причине горестной утраты близкого и душевных переживаний, но и из-за недобросовестного, бескомпромиссного подхода к выполнению своих обязанностей тех, кто отвечает за организацию и своевременность погребения. Уж так случилось, что сострадание, понимание и участливость ныне стали чрезмерно редкими, а правильнее сказать – дорогими, понятиями.

Существует в городе такое КП "Ритуальная служба" – лакомый кусок для управленцев-бизнесменов, желающих подзаработать на беде граждан, и бесполезный фонд "благотворительности" для самих никопольчан.
Являясь коммунальным, предприятие, оно и понятно, автоматически заручилось поддержкой городской власти, а если учесть тот факт, что одно из мягких кресел "Ритуальной службы" принадлежит тестю самого градоначальника, то не лишне сказать об отсутствии контроля за деятельностью предприятия, вседозволенности со стороны руководящего состава последнего и его безнаказанности за нарушение установленных норм.

Пожалуй, не стоит сегодня углубляться в перечень нормативных документов, как минимум этим должна заниматься горрайонная прокуратура, но о явных нарушениях, пугающей действительности и кладбищенском пейзаже не сказать нельзя.
Дальнейшее повествование можно начать с вопроса: "А знаете ли вы?", при чем, в большей степени, ответ на него хотелось бы услышать от власть имущих и представителей правоохранительных структур.

КП "Ритуальная служба" возомнило себя невесть кем и самовольно приняло решение о монополизации определенных услуг, что прямо противоречит Закону «Про поховання і похоронну справу» ст.10 и порядку функционирования кладбища, т.к. выполнять необходимое минимальное количество услуг могут не только городская ритуальная служба, но и частные фирмы, заключившие с ней договор.

Следует отметить, что расценки у частников могли бы быть на порядок ниже, что служило б для людей значительным преимуществом при выборе фирмы по обслуживанию похорон, но… "Ритуальная служба", как кружок самодеятельности, оккупировало рынок услуг. И все бы ничего, если бы их выполнение удовлетворяло заказчиков и хоть как-то соответствовало стандартам.

К примеру, ручная копка ямы стоит сегодня 1410 грн – можно сказать это сумма той помощи, которая выплачивается на захоронение и это хорошо, если успеют выкопать… Дело в том, что на предприятии не хватает людей, работающих по профилю, и выкопать необходимое количество ям в установленные 48 часов зачастую не представляется возможным. Поэтому "Ритуальной службой" для нелегкого труда привлекаются, именуемые в народе, бомжи, а коль и те окажутся не в состоянии за пару пачек сигарет потрудиться на благо предприятия, о копке могилы клиентам придется заботиться самостоятельно. К слову, платить придется дважды – в кассу "Ритуальной службы", потому что так положено, иначе можно распрощаться с участком земли на кладбище, и за найм людей.

В том случае, если же, все-таки, коммунальное предприятие соблаговолит обеспечить копку ямы, то проведены работы будут с нарушением установленных норм охраны труда человека, налогового законодательство и пр. Привычным для руководства "Ритуальная служба" стало привлечение к лопате обездоленных, которые не числятся сотрудниками, за них не платятся налоги, а брошенную им подачку, едва ли можно назвать оплатой. Эти же добровольцы не обеспечены даже минимальными условиями для работы – ни переодеться, ни в туалет, простите, сходить, ни отдохнуть, при необходимости, даже свет и тот проведен в вагончик "Ритуальной службы" от расположенной по соседству частной фирмы.

Наверняка, "ритуальщики" специально находят таких непривередливых работяг, в виде алкоголиков, чтоб те, как овцы паслись поблизости и не сетовали на неудобства.
Не выполняются, как надобно, и другие правила – к примеру, сегодня позволительно семь гробов "безродных" везти одной грузовой машиной и загребать всех одним трактором одновременно; хоронить в межрядье и на пешеходной зоне; не вести учета установки памятников на территории кладбища, точнее – вести, но не фиксировать, проводя все исключительно через карман; разрешено копать яму по одному, что является риском для жизни, и всего этого не увидит только ленивый и те, кому застило деньгами глаза.

Впечатляющим зрелищем можно назвать и ведение кладбищенского хозяйства – горы мусора, эксплуатация "посадки", как кладбища для животных, разбитые оградки и памятники, одно название от туалета, голосистые или же уже спящие на намогильных "Ритуальной службе" во главе с Галицким, под чутким руководством Ю. Кныра (тестя мэра), стоит задуматься и осознать, что частные фирмы на самом деле не являются противниками – они есть единомышленники, работающие на тот же результат – на удобство и доступность услуг захоронения.

"Властные привилегии" и монополизм могут служить только лишь фундаментом, но никогда не станут стеной порядка и благополучия на территории, где покоятся тела, кому-то дорогих и близких, людей.

Док.Видео: